Тобольская мечеть. Тобольская соборная мечеть Отрывок, характеризующий Тобольская мечеть
Тобольская мечеть (Россия) - описание, история, расположение. Точный адрес и веб-сайт. Отзывы туристов, фото и видео.
- Туры на Новый год в Россию
- Горящие туры в Россию
Предыдущая фотография Следующая фотография
В «столице Сибири», Тобольске, православные христиане всегда мирно уживались с мусульманами, обитавшими здесь со времен хана Кучума. Только церквей было немало, а вот мечеть - всего одна, старая и деревянная. На исходе 19 века на ее месте возвели новую, кирпичную. Финансировал строительство Тухтасын Айтмухаметов, образованный и уважаемый купец. Говорят, что однажды на охоте он заметил в остяцком стойбище ханское тавро на закопченном казане, выпросил его в подарок, вернувшись домой, продал за большие деньги и на них возвел мечеть. При советской власти ее закрыли, в помещении обустроили кинотеатр, а в 1988 г. снова вернули мусульманам.
Что посмотреть
Здание в подгорной татарской слободе Заабрамке, названной так потому что она отделена от центра города речкой Абрамовской, вероятнее всего построено по проекту епархиального архитектора Готлиба Цинке, лютеранина, специализировавшегося на исламских культовых сооружениях. Может быть поэтому архитектурный стиль гораздо больше напоминает кирху, чем мечеть.
Мечеть традиционно ориентирована на Каабу. Над ней восстановлен разрушенный большевиками восьмигранный трехъярусный минарет с шатровой крышей. Купол почти плоский, чтобы не слишком привлекать к себе внимание рядом с христианскими храмами.
Здание капитально отремонтировали, теперь интерьер украшают цитаты из Корана на арабском языке, пол застлан толстым ковром. В верхнем зале молятся мужчины, в цокольном этаже - женщины.
Практическая информация
Адрес: Тобольск, ул. Пушкина, 27.
Как добраться: автобусами №№ 1, 2, 12г до ост. «Школа № 15».
Тобольская соборная мечеть - религиозный центр мусульманской общины города Тобольск Тюменской области. Памятник архитектуры конца XIX - начала XX вв.
Известно, что еще во времена Сибирского ханства на этом месте находилась деревянная мечеть. Документальных сведений о датах постройки современного храма не сохранилось. Предположительно мечеть была построена в период с 1890 по 1905 гг. Информации об авторе так же нет, но предполагается, что ее спроектировал архитектор Готлиб Цинке, который так же построил мечеть в селе Ембаево Тюменской области. Средства для строительства выделил местный купец-меценат Тохтасын Айтмухаметов.
При мечети функционировало медресе, мусульманское учебное заведение, в котором преподавали историю, математику, этику, физкультуру, изучение Корана и др.
В 1930 г. храм был закрыт советской властью. В здании разместили кинотеатр. В советский период был уничтожен минарет.
Верующие долгие годы требовали возвратить им святыню. Эта просьба была удовлетворена лишь в 1988 г. В этом же году был возведен новый минарет.
К 2011 г. была проведена крупная реставрация храма.
Тюменская область1930 г. - закрытие мечети
1988 г. - открытие мечети
2010-2011 гг. - реставрация мечети
Тобольская мечеть - единственная мечеть в г. Тобольск Тюменской области . Находится в подгорной части Тобольска в бывшей татаро-бухарской слободе.
Строительство
Каменная Тобольская мечеть была построена на рубеже XIX-XX вв. в 1890 г. на месте старинной деревянной мечети, существовавшей ещё со времён Сибирского ханства . Новая мечеть была возведена на деньги купца-мецената, гласного городской думы Тобольска Тохтасына Айтмухаметова . Средства на мечеть пожертвовали также мусульмане Тюменской губернии, которых объезжал купец: об этом говорится в его некрологе 1915 г.. Кроме Тобольской мечети была также построена деревянная мечеть в деревне Нижние Аремзяны, которая погибла в пожаре уже в советское время. Точное время постройки мечети неизвестно: называются и 1890, и 1905 г., а документы не сохранились . Неизвестно также имя архитектора, хотя есть предположение, что спроектировал мечеть лютеранин Готлиб Цинке - епархиальный архитектор в Тобольской митрополии и автор проекта другой каменной мечети в с. Ембаево.
Медресе
При мечети действовало медресе , открытое и содержавшееся на свои деньги Тохтасыном Айтмухаметовым, с раздельным обучением мальчиков и девочек. В программу обучения учеников входили такие предметы, как казанское тюрки , история, ориентирование, этика, физкультура, счет, диктант, изучение Корана - об этом говорит свидетельство, хранящееся в школе № 15, расположенной напротив мечети.
Мечеть во времена СССР
В 1930 г. по решению горисполкома якобы по просьбам местного населения мечеть была закрыта. С середины 1980-х гг., когда в здании мечети располагался кинотеатр «Ялкын», верующие настойчиво требовали у местных властей вернуть им мечеть.
Реставрация
В 1988 г. Тобольский горисполком удовлетворил это требование, и мечеть была возвращена мусульманской общине. За короткое время верующие под руководством имам-хатыба Ибрагима Сухова на свои деньги отремонтировали здание, возвели новый минарет, снесённый в советские времена . В 1988 г. имам-хатыб Ибрагим Сухов воссоздал новый минарет и входной узел по проекту архитекторов Карапетян Петроса и Ольги.
18 марта 2011 г. мечеть была открыта после большой реставрации, длившейся 9 месяцев, для чего из регионального бюджета было выделено 37 миллионов рублей . В ней совершают намаз, идут пятничные службы. Для женщин на цокольном этаже есть своя комната для молитвы.
Статус
Мечеть является объектом культурного наследия регионального значения, о чём напоминает табличка на здании мечети.
Напишите отзыв о статье "Тобольская мечеть"
Примечания
Ссылки
- Министерство культуры РФ . // Сайт «Объекты культурного наследия (памятники истории и культуры) народов Российской Федерации». Проверено 2012-12-18
- - Vtobolsk.ru
- - IslamNews.ru
Отрывок, характеризующий Тобольская мечеть
Он смотрел вокруг себя, и в упорных, почтительно недоумевающих, устремленных на него взглядах он читал сочувствие своим словам: лицо его становилось все светлее и светлее от старческой кроткой улыбки, звездами морщившейся в углах губ и глаз. Он помолчал и как бы в недоумении опустил голову.– А и то сказать, кто же их к нам звал? Поделом им, м… и… в г…. – вдруг сказал он, подняв голову. И, взмахнув нагайкой, он галопом, в первый раз во всю кампанию, поехал прочь от радостно хохотавших и ревевших ура, расстроивавших ряды солдат.
Слова, сказанные Кутузовым, едва ли были поняты войсками. Никто не сумел бы передать содержания сначала торжественной и под конец простодушно стариковской речи фельдмаршала; но сердечный смысл этой речи не только был понят, но то самое, то самое чувство величественного торжества в соединении с жалостью к врагам и сознанием своей правоты, выраженное этим, именно этим стариковским, добродушным ругательством, – это самое (чувство лежало в душе каждого солдата и выразилось радостным, долго не умолкавшим криком. Когда после этого один из генералов с вопросом о том, не прикажет ли главнокомандующий приехать коляске, обратился к нему, Кутузов, отвечая, неожиданно всхлипнул, видимо находясь в сильном волнении.
8 го ноября последний день Красненских сражений; уже смерклось, когда войска пришли на место ночлега. Весь день был тихий, морозный, с падающим легким, редким снегом; к вечеру стало выясняться. Сквозь снежинки виднелось черно лиловое звездное небо, и мороз стал усиливаться.
Мушкатерский полк, вышедший из Тарутина в числе трех тысяч, теперь, в числе девятисот человек, пришел одним из первых на назначенное место ночлега, в деревне на большой дороге. Квартиргеры, встретившие полк, объявили, что все избы заняты больными и мертвыми французами, кавалеристами и штабами. Была только одна изба для полкового командира.
Полковой командир подъехал к своей избе. Полк прошел деревню и у крайних изб на дороге поставил ружья в козлы.
Как огромное, многочленное животное, полк принялся за работу устройства своего логовища и пищи. Одна часть солдат разбрелась, по колено в снегу, в березовый лес, бывший вправо от деревни, и тотчас же послышались в лесу стук топоров, тесаков, треск ломающихся сучьев и веселые голоса; другая часть возилась около центра полковых повозок и лошадей, поставленных в кучку, доставая котлы, сухари и задавая корм лошадям; третья часть рассыпалась в деревне, устраивая помещения штабным, выбирая мертвые тела французов, лежавшие по избам, и растаскивая доски, сухие дрова и солому с крыш для костров и плетни для защиты.
Человек пятнадцать солдат за избами, с края деревни, с веселым криком раскачивали высокий плетень сарая, с которого снята уже была крыша.
– Ну, ну, разом, налегни! – кричали голоса, и в темноте ночи раскачивалось с морозным треском огромное, запорошенное снегом полотно плетня. Чаще и чаще трещали нижние колья, и, наконец, плетень завалился вместе с солдатами, напиравшими на него. Послышался громкий грубо радостный крик и хохот.
– Берись по двое! рочаг подавай сюда! вот так то. Куда лезешь то?
– Ну, разом… Да стой, ребята!.. С накрика!
Все замолкли, и негромкий, бархатно приятный голос запел песню. В конце третьей строфы, враз с окончанием последнего звука, двадцать голосов дружно вскрикнули: «Уууу! Идет! Разом! Навались, детки!..» Но, несмотря на дружные усилия, плетень мало тронулся, и в установившемся молчании слышалось тяжелое пыхтенье.
– Эй вы, шестой роты! Черти, дьяволы! Подсоби… тоже мы пригодимся.
Шестой роты человек двадцать, шедшие в деревню, присоединились к тащившим; и плетень, саженей в пять длины и в сажень ширины, изогнувшись, надавя и режа плечи пыхтевших солдат, двинулся вперед по улице деревни.
– Иди, что ли… Падай, эка… Чего стал? То то… Веселые, безобразные ругательства не замолкали.
– Вы чего? – вдруг послышался начальственный голос солдата, набежавшего на несущих.
– Господа тут; в избе сам анарал, а вы, черти, дьяволы, матершинники. Я вас! – крикнул фельдфебель и с размаху ударил в спину первого подвернувшегося солдата. – Разве тихо нельзя?
Солдаты замолкли. Солдат, которого ударил фельдфебель, стал, покряхтывая, обтирать лицо, которое он в кровь разодрал, наткнувшись на плетень.
– Вишь, черт, дерется как! Аж всю морду раскровянил, – сказал он робким шепотом, когда отошел фельдфебель.
– Али не любишь? – сказал смеющийся голос; и, умеряя звуки голосов, солдаты пошли дальше. Выбравшись за деревню, они опять заговорили так же громко, пересыпая разговор теми же бесцельными ругательствами.
В избе, мимо которой проходили солдаты, собралось высшее начальство, и за чаем шел оживленный разговор о прошедшем дне и предполагаемых маневрах будущего. Предполагалось сделать фланговый марш влево, отрезать вице короля и захватить его.
Историческая мечеть города Тобольск Тюменской области, одна из немногих каменных мусульманских храмов, построенных в царское время, не отметила своего 100-летия, как другие исторические мечети Сибири, поскольку неизвестна точная дата ее строительства.
Краеведы называют разные цифры - 1890, 1905 гг., однако документальных подтверждений о точном времени строительства либо открытия в архивах не найдено. Неизвестно также, кто проектировал ее. Есть лишь предположения, что это сделал Готлиб Цинке, лютеранин, занимавший должность епархиального архитектора в Тобольской митрополии, автор проекта другой каменной мечети - в с. Ембаево.
Вне сомнения появление каменной соборной мечети в Тобольске - тогдашнем центре огромной Тобольской губернии - нельзя рассматривать вне учета тех исторических процессов, которые происходили в Российской империи на рубеже 19-20 веков. Возникновение джадидизма, учреждение Государственной Думы с ее мусульманской фракцией, издание положения «Об укреплении начал веротерпимости», способствовали буму строительства каменных мечетей в городах Сибири – Тобольске, Тюмени, Томске, Новониколаевске (Новосибирске), Иркутске, Чите, Барнауле.
Во многих городах Сибири в этот период истории возникают общества мусульман-прогрессистов. Аналогичная организация создается и в Тобольске. Одним из учредителей общества мусульман-прогрессистов был гласный городской думы, почетный бухарец Бухарской волости Тобольского уезда, купец Тохтасын Сафарович Айтмухаметов. Этому человеку и отводят главную роль краеведы в строительстве первой каменной мечети в Тобольске. Деятельное участие Айтмухаметова подтверждает некролог ему, опубликованный в газете "Зауральский край" (1915 г.), где говорится, что средства для каменной мечети Тохтасын-хаджи собирал, объезжая мусульман Тобольской губернии.
В 2006 году при раскопках, проведенных с целью выявления конструкций и уровня закладки фундамента, было обнаружено, что основание мечети на глубине 1,8 м составляет деревянная подошва, сложенная из бревен диаметром около 20 см. Причем эти бревна сохранились лучше, чем кирпичная кладка фундамента. Нижние ряды кирпича частично утратили прочность, а дерево сохранилось. Что нельзя сказать о бревнах на крыше, они как раз сильно прогнили.
В губернском центре проживало немало зажиточных татар и бухарцев. Надо полагать, они и содержали мусульманскую школу при мечети, в которой обучались раздельно мальчики и девочки. Согласно свидетельству от 23.04.1912 года об окончании четвертого класса, выданному ученице Нуриде Бекшеневой, учащиеся изучали такие предметы как: казанское тюрки, история, ориентирование, этика, физкультура, счет, диктант, изучение Корана. Данное свидетельство хранится сегодня в музее 15 школы Тобольска.
С утверждением советской власти состоятельные мусульмане, которые в годы гражданской войны были объединены в организацию "Шура", эмигрировали в Среднюю Азию, Китай. В 1930 году горисполком закрыл мечеть и передал здание под клуб для «нацмен татар». Причем в документе-протоколе отмечается, что горсовет принял такое решение по «настойчивому ходатайству» группы верующих в количестве 201 человека, которые якобы «требуют» закрыть мечеть.
С началом перестройки в СССР в середине 80-х годов 20 в. тоболяки, объединившиеся в городскую мусульманскую общину под руководством председателя общины Арслангирея Арангулова начали сбор подписей в пользу возвращения верующим здания мечети, где в ту пору размещался кинотеатр "Ялкын". Мусульмане разослали десятки писем в горсовет, облисполком и совет по делам религии при совете министров РСФСР с просьбой передать здание мечети верующим.
"…В двадцатые годы башенную часть (минарет) разрушили и заколотили все двери, - говорилось в письме в адрес председателя совета министров Соломенцева. - С тех пор многие поколения верующих, ущемленные в своем праве, много раз обращались в разные органы власти и все безрезультатно. Правда, одно обращение лет двадцать тому назад было удовлетворено Тюменским облисполкомом и подтверждено Советом министров РСФСР, но местные власти, найдя различные предлоги, не разрешили открыть ее. И все это происходило и происходит при поныне существующих двух церквях города Тобольска, в которых верующие представители русской нации могут удовлетворить свои коллективные религиозные потребности».
Мусульмане Тобольска ссылались в письме Соломенцеву на слова В.И.Ленина: "Не должно быть никакой «господствующей» веры или церкви. Все веры, все церкви должны быть равны перед законом".
В другом письме сообщается, что: "В настоящее время здание буквально тонет на глазах. Подвальное помещение находится в воде – об этом свидетельствуют фотографии. Так называемый "клуб" 15 школы превращен в настоящее время в место выпивок для пьяниц. Видно, пьяница имеет большее воспитательное значение для учащихся 15-й школы, чем аккуратные, не терпящие злословия и пьянства верующие".
В 1988 году Тобольский горисполком, прежде отказывавший в возвращении мечети под разными предлогами, вынес решение о передаче здания мусульманской общине. За короткое время верующие реконструировали мечеть, возвели новый минарет, такой же какой был до революции. Реставрация осуществлялась под руководством имама-хатыба Ибрагима Сухова и исключительно за счет пожертвований верующих.
С тех пор 20 лет в мечети не было ремонта. Здание изрядно прохудилось. Во время реставрации в 2010 году строители обнаружили, что потолок вот-вот мог рухнуть. Деревянные балки перекрытия прогнили и держались «на честном слове». Надо полагать, начало гниению бревен было положено в советское время, когда протекала крыша. Частые сибирские дожди сделали свое дело. Финансовая помощь из областного бюджета на реставрацию мечети в 2010 году оказалась очень своевременной, иначе все могло закончиться трагически.
Сегодня Тобольскую мечеть не узнать изнутри. Теперь во всех помещениях, включаю комнаты для омовения и лестничные пролеты, свет включается автоматически по мере появления там человека, и также отключается с его уходом. Раньше мужчины и женщины совершали намаз рядом в одном молитвенном зале, разделенные ширмой. Сейчас у женщин свое отдельное просторное помещение в цокольном этаже. Вместо деревянных балок сверху уложили железные швеллера, поменяли потолок и пол, укрепили фундамент. Тобольская соборная мечеть вновь "в строю", получается, что в третий по счету раз. Как и сто лет назад в ее стенах мусульмане прославляют Всевышнего Создателя и постигают основы ислама.
Мечеть в деревне Тобол-туре, Тобольского района, Тюменской области, считается первой каменной мечетью в регионе, которая была возведена в XIX веке.
Существует придание о ее строительстве. Во время правления Екатерины татары отвечали за доставку строительного материала в строящийся Тобольск. По дороге извозчики скидывали часть материала в условленном месте, таким образом, было собрано достаточно строительного материала для возведения мусульманской святыни.
Разрешение на строительство мечети получал местный аксакал Купшан-бабай в Санкт-Петербурге, потом он же возглавил строительство. Сегодня его потомок в седьмом поколении Исхак Талгатович Исхаков является главой мусульман в Тобол-Туры.
Тобольская соборная мечеть
Одной из многочисленных архитектурных достопримечательностей Тобольска является Тобольская соборная мечеть. Изначально на ее месте находилась старая деревянная постройка, возведенная в конце XIX – начале ХХ веков по инициативе деятеля сибирской татарской культуры Тухтасын–хаджи Сафаралеевича Айтмухаметова. Новое здание мечети возвели в 1895 – 1900 годах под руководством Максума Бекшенева.
В советское время сооружение было национализировано, а в апреле 1988 года - возвращено верующим. С августа 2010 года - апрель 2011 года в Тобольской соборной мечети был проведен комплекс реставрационных работ, стоимость которых была оценена в 37,5 миллионов рублей. В результате провели укрепление фундамента, а также благоустройство прилегающей территории и облагораживание фасада.
Архитектура Тобольской соборной мечети выполнена в классическом исламском стиле. Молитвенный зал лишен изображений, однако, на стенах встречаются строки из Корана на арабском языке. Справа от входа расположена кафедра, с которой проповедник читает свои проповеди верующим во время пятничной молитвы.
